1986年夏秋之際,，對于考古界而言注定是不平凡的。就在四川省文物考古研究所與四川大學(xué)歷史系考古專業(yè)師生在三星堆的聯(lián)合考古發(fā)掘工作剛剛結(jié)束不久,，考古工作者在當(dāng)年第二發(fā)掘區(qū)東北距發(fā)掘區(qū)十余米，東距三星堆約五,、六十米遠(yuǎn)處,，先后發(fā)現(xiàn)一、二號祭祀坑,。隨后進(jìn)行的發(fā)掘出土了大量令人震撼的青銅器,、金器、玉器等珍貴文物,，在學(xué)術(shù)界立刻引起轟動,，可謂“沉睡數(shù)千年，一醒驚天下”,。
1986年7月18日,，三星堆一號祭祀坑被發(fā)現(xiàn),。圖據(jù)三星堆博物館
多年以后，主持此次發(fā)掘的考古領(lǐng)隊(duì)陳德安研究員回憶說：“1986年7月18日至8月14日對一號坑的發(fā)掘,，出土了青銅人頭像,、青銅面具、金杖,、金面罩以及玉器等400余件,；8月16日至9月17日，二號坑出土了青銅大立人像,、青銅面具,、青銅人頭像、青銅神壇,、青銅神樹,、青銅尊、青銅罍以及玉璋,、玉璧,、玉戈等1300余件。那段時間,，每天都處于緊張和興奮之中”,。
三星堆二號祭祀坑出土的青銅神樹。圖據(jù)三星堆博物館
兩坑出土的文物,，完全顛覆了人們的認(rèn)知,。四川盆地為群山包圍，“蜀道難,，難于上青天”,，蜀地與外界的交通被視為險(xiǎn)途。但位于成都平原腹心地帶的三星堆竟然出土青銅尊,、青銅罍,、玉璋、玉戈,、玉璧等中原殷商文化典型器物,，顯示兩地超乎想象的文化聯(lián)系。另一方面,，人們更加關(guān)注青銅大立人,、縱目大面具、人頭像群,、神樹以及黃金面具,、金杖等，這類極具特色的器物組合群尚未見于中國乃至世界其他地區(qū)。
1986年8月16日,，三星堆二號祭祀坑被發(fā)現(xiàn),。圖據(jù)三星堆博物館
著名學(xué)者李學(xué)勤先生認(rèn)為“像三星堆以及巴蜀文化這樣的發(fā)現(xiàn)，應(yīng)該和歷史上特洛伊,、尼尼微等等一樣,，記入世界考古學(xué)的史冊”。美國哈佛大學(xué)張光直教授評價說“三星堆是改寫歷史的新發(fā)現(xiàn)”,。三星堆一,、二號坑的考古發(fā)現(xiàn)，被學(xué)術(shù)界公認(rèn)是二十世紀(jì)人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一,。
1997年10月26日,，三星堆博物館建成開館，截至目前已接待海內(nèi)外觀眾2500萬人次,，人們無不為三星堆考古發(fā)現(xiàn)而驚嘆,。三星堆出土文物漂洋越海，先后70余次應(yīng)邀出境舉辦展覽,，足跡遍布美國,、加拿大、英國,、法國,、德國,、意大利,、澳大利亞、新西蘭,、日本,、新加坡等眾多國家和地區(qū)的100余座城市，所到之處引起轟動,，好評如潮,。
1986年，三星堆一醒驚天下,。圖據(jù)三星堆博物館
三星堆一,、二號坑的“橫空出世”帶來的不僅僅是驚奇，更有一大堆難解之謎：它的主人是誰,？埋藏年代如何,？是亡國埋藏還是隆重祭祀……眾多難題迎面而來，學(xué)術(shù)觀點(diǎn)眾說紛紜,，三星堆引發(fā)的研究熱潮持續(xù)至今,。
當(dāng)人們把目光又一次投向追求實(shí)證的考古人時，他們以堅(jiān)韌的毅力在巴蜀大地“上窮碧落下黃泉,，動手動腳找東西”,。伴隨一次又一次新發(fā)現(xiàn),，一個個謎底得以揭示，三星堆背后隱藏的歷史帷幕被漸漸拉開,。
（來源：互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)合辟謠平臺）
[編輯：趙孝蕾]
| 
